빛마당 산책

상주 존애원(存愛院) 그 무한한 가치의 존애사상 계승 발전을 위한 제언 각근사 주지 무 진 행 나는 충청도 태생으로 서울에서 살다가 10년전 부처님 인연 따라 여기로 이사 온 수행승입니다. 그때 주민등록을 옮기면서 상주(尙州)라는 고을 이름에 무슨뜻이 있나? 하고 옥편을 찾아보니「..

가규 진사일기 해제(可畦 辰巳日記 解題) 상주향토문화연구소 연구위원 金 子 相 목 차 계사년480 병진년491 갑오년513 을미년517 병신년518 정유년520 가규(可畦) 진사일기(辰巳日記) 중 계사(癸巳)년 시작 계사(癸巳)년 1월1일 지방(紙牓)을 설치하고 간략히 조선(祖先) 여러 위(位)에게 전..

상주(尙州) 의용소방대(義勇消防隊)의 탄생과 활약상 전 상주의용소방대장 전 천주교 상주서문동성당 사목회장 박 종 열 목 차 1. 들어가며426 2. 소방제도의 역사426 3. 기록을 통해 본 상주의 재해(災害)435 4. 초창기의 상주 의용소방대(義勇消防隊)445 5. 상주 의용소방대(義勇消防隊)의 창..

19세기 후반 상주지방의 농민항쟁 김 종 환 목 차 Ⅰ. 머리말394 Ⅱ. 19세기 전반 상주지방의 향촌 사정395 Ⅲ. 상주의 임술 농민항쟁(1862)402 Ⅳ. 함창의 신묘 농민항쟁(1891)407 Ⅴ. 상주의 동학농민혁명(1894)412 Ⅵ. 맺는말423 Ⅰ. 머리말 우리 역사에서 19세기는 근대사회로의 전환기였다. 그러므..

상주 지방의 천주교 성지와 사적지 안동교회사연구소 객원연구원 영남교회사연구소 마 백 락 서 언 상주 지방은 1592년 임진왜란 전까지 경상도 감영이 있었던 곳으로 유서 깊은 고을이다. 소백산맥 동편에 위치하고, 낙동강이 이 지방의 동남쪽으로 흘러 넓은 평야가 펼쳐져 있으며, 예..

상주『향약동심계(鄕約同心稧)』 연구 천주교 신부 천주교안동교회사연구소장 신 대 원 목 차 1. 들어가는 말266 2.『향약동심계(鄕約同心稧)』의 역주(譯註)268 3.『향약동심계(鄕約同心稧)』의 구성과 목적288 4. 나가는 말292 상주『향약동심계(鄕約同心稧)』 연구 천주교 ..

상주지역 출토 도활자 소개 상주박물관 학예연구사 김 진 형 목 차 Ⅰ. 머리말364 Ⅱ. 기존에 연구된 도활자의 역사365 Ⅲ. 상주지역 출토 도활자의 발견 경위367 Ⅳ. 맺음말372 상주지역 출토 도활자 소개 상주박물관 학예연구사 김 진 형 Ⅰ. 머리말 도활자(陶活字)란 질그릇을 만드는데 사..

상주지역(尙州地域) 한국전쟁(韓國戰爭)의 고찰(考察) 尙州鄕土文化硏究所 硏究委員 尙 州 市 廳 金 相 鎬 목 차 Ⅰ. 머리말322 Ⅱ. 한국전쟁의 전개와 연표323 Ⅲ. 통계로 본 한국전쟁의 인명피해325 Ⅳ. 전쟁 당시의 지도와 갈령 도로327 Ⅴ. 고대 교통로와 갈령 도로331 Ⅵ. 화령장 전투(戰鬪)..

「시의전서(是議全書)」의 현대적 해석 (사)시의전서(是議全書) 전통음식연구회 이사장 노 명 희 목 차 1. 서론300 2.「시의전서」소개302 3. 책의 내용303 4. 결론317 1. 서론 본 글은 조선후기 간행된 경상도 상주지방의 음식 조리서인「시의전서」콘텐츠의 현대적 해석과 재현을 통해서 지역..

상주『향약동심계(鄕約同心稧)』 연구 천주교 신부 천주교안동교회사연구소장 신 대 원 목 차 1. 들어가는 말266 2.『향약동심계(鄕約同心稧)』의 역주(譯註)268 3.『향약동심계(鄕約同心稧)』의 구성과 목적288 4. 나가는 말292 1. 들어가는 말 1886년 한불조약이 성립된 이후, 국가..