빛마당 산책

尙州兒童文學의 根源을 찾아서 상주문화원향토문화연구소 연구위원 김재수 차례 Ⅰ. 들어가며 Ⅱ 상주아동문학의 고전 1. 읍성국가시대의 상주아동문학 Ⅲ. 고려시대의 상주아동문학 1. 임춘의 가전체 소설 Ⅳ. 조선시대의 상주아동문학 1. 조선시대 전기의 아동시와 소설 2. 조선시대 중기의 아동시 3. 조선시대 중기의 동화 4. 조선시대 후기의 아동시 Ⅴ. 상주의 민요와 전래동요 1. 대표적인 상주민요 2. 대표적인 상주동요 Ⅵ. 나가는 말 Ⅰ. 들어가며 상주를 일러 ‘삼백(三白)의 고장’으로 부른다. 언제부터 이렇게 불렸는지 정확하게 알 수 없지만 우리 고장 사람들은 누구나 인정하고 자랑으로 여긴다. 하지만 상주가 ‘동시의 마을’이라는 별칭이 있다는데 대해서는 모르는 이들이 많다. 상주는 1950년대부터 일찍이..

일제강점기(日帝强占期) 상주지역 교회(敎會) 탄압(彈壓) 실태(實態) 상주문화원향토문화연구소 연구위원 김재수 Ⅰ. 들어가는 말 이 땅에 개신교가 들어 온지 120년이 지나고 상주에 교회가 세워져 이미 100년이 훨씬 넘었다. 상주에 세워진 몇몇 교회가 일제강점기에 세워졌으므로 이 시대에 교회가 어떤 박해를 받았으며 어떻게 극복해서 오늘에 이르게 되었는지를 아는 것은 미래 교회 발전을 위해 후학들이 꼭 알아야 할 일이다. 아울러 개 교회사에 이에 대한 구체적인 언급이 없는 시점에 상주지역 교회들이 그 시대에 어떠한 어려움을 겪었는지 정리해 둘 필요가 있어 이글을 쓰게 된 것이다. 일제강점기(日帝强占期) 상주지역교회의 탄압에 대한 자료는 거의 없는 형편이다. 그러나 이 시대에 전국적으로 일어난 교회의 탄압과..

백화산을 사랑하는 사람들 이야기 上州文化硏究會 朴世吉 < 目 次 > 1. 들어가는 말 3. ‘백화산을사랑하는모임’ 소개 5. 백사모 주요활동 및 성과 2. 백사모 가족과의 첫 만남 4. 백사모 주요활동 및 성과 1. 들어가는 말 제발 나를 찾아 주세요！2007년 6월 3일 중모중·고등학교 총동창..

상주 청리 유적을 찾아 上州文化硏究會 李 義 光 < 目 次 > Ⅰ. 머리말 Ⅲ. 맺음말 Ⅱ . 청리 대표 유적 소개 Ⅰ. 머리말 상주시 청리면은 상주의 남부에 위치하고 있다. 면 가운데에 병성천이 북쪽으로 흐르며, 그 양편에 평야를 형성하고 있다. 면 소재지인 청하리를 비롯하여 월로리, ..

상주박물관이 입수한 일제강점기 사진의 촬영시기에 대하여 上州文化硏究會 金 眞 亨 < 目 次 > Ⅰ. 머리말 Ⅱ .山城의 一般現況 Ⅲ. 旣存의 硏究 Ⅳ. 맺은말 Ⅰ. 머리말 최근 들어 과거에 읍성이 존재했던 지자체마다 복원사업이 유행처럼 번지고 있다. 안산, 무장(고창), 면천(당진), ..

尙州 子山山城 硏究 上州文化硏究會 金 相 鎬 < 目 次 > Ⅰ. 머리말 Ⅲ. 旣存의 硏究 Ⅴ. 築城時期 및 形態 Ⅶ. 城壁 區間別 詳細 Ⅸ. 說話 等 Ⅱ .山城의 一般現況 Ⅳ. 山城에 關한 記錄 Ⅵ. 主要施設 Ⅷ. 城 內部 施設 Ⅹ. 맺는말 Ⅰ. 머리말 자산산성 위치도 우리나라는 백두대간이 국토..

상주 전통혼례 엿보기 上州文化硏究會 趙 蓮 男 < 目 次 > Ⅰ. 일생의례의 의미와 관련 문화 이해하기 Ⅱ. 일생의례의 현황과 전승 양상 Ⅲ. 상주의 전통혼례 들여다보기 Ⅳ. 전통혼례에 담긴 상징성 알아보기 1. 일생의례의 의미와 관련 문화 이해하기 사람이 태어나서 죽기까지를 ‘..

尙州 歷史文化硏究團體의 現況과 課題 상주향토문화연구소 연구위원 김재수 차 례 Ⅰ. 들어가는 말 Ⅱ. 尙州의 歷史文化硏究團體의 現況 Ⅲ. 課題 Ⅳ. 맺는 말 Ⅰ. 들어가는 말 2014년은 경상도가 개도한지 700주년이 되는 해이다. 이 뜻 깊은 행사를 위해 상주시와 상주문화원에서는 기념..

상주지역 민속문화의 조사성과와 과제 상주박물관 조 연 남 1. 민속문화의 보고(寶庫) 상주 2. 민속문화 지정 현황 및 조사 성과 3. 민속문화 영역별 연구 성과 4. 민속문화의 연구 과제 1. 민속문화의 보고(寶庫) 상주 경상도(慶尙道)’의 ‘경(慶)은’ ‘경주(慶州)’를 뜻하며, 상(尙)은 상..